March 11th, 2017

solj

Русская интеллигенция и масонство от Петра I до наших дней.

Оригинал взят у andrew_wotchel в Русская интеллигенция и масонство от Петра I до наших дней.

Из книги В. Ф. Иванова «Русская интеллигенция и масонство». (М: Изд-во «Фонд ИВ», 2008).

В. Ф. Иванов был премьер-министром Временного Приамурского правительства (1920-1921 гг), затем эмигрировал. Его книга была издана в 1934 г. в Харбине и с тех пор никогда не переиздавалась, но была известна в России по самиздатовским перепечаткам. «.. история русской интеллигенции за 200 последних лет стала историей масонства».

(В.Ф. Иванов).
«Ученых много, умных мало. Знакомых тьма, а друга нет». «Эта книга написана прежде всего русским национальным, политическим работником, который своей заветной целью ставит благо нашей Родины — Святой и Прекрасной, но поруганной, униженной и оскорбленной России. В шуме гражданской войны, в кипении противоборствующих страстей я требую себе слова и внимания по самому главному пункту политического момента: „Нас намерено разделяют, мы находимся в чужих руках, мы находимся под чужим влиянием“ Все несчастья России в том, что свыше двух последних столетий она делала чужое дело!»

Катастрофа России — явление слишком грандиозное, чтобы его обойти молчанием. Мы платим слишком дорого за наш опыт, чтобы не иметь права воспользоваться его результатами. Мало того, что Россия лежит на краю гибели — и Европе грозит та же гибель... И потому мы должны поставить в упор вопрос: в чем же дело? Где причина всех несчастий современного мира? Я отвечаю на этот вопрос так. В России играла ведущую роль интеллигенция.

Эта интеллигенция в продолжение последних двухсот с лишком лет связала свою судьбу идеологически преимущественно с масонством. И может быть, нигде, как в России, роль масонства не оказалась столь губительной, столь страшной, потому что европейское общество не могло отдаться этим идеям с той честностью, страстностью, верой и горячностью неофита, с которой отдалась этому течению наша интеллигенция... Русская интеллигенция.. со всеми качествами. Которые присущи русскому народу, служила идеям этим не за страх, а за совесть, «честно и грозно», так, как всегда служит идеям русский человек, видящий в них смысл жизни, а не средство к личному благополучию. Виноват ли он в том, что его поймали на вековечном русском стремлении к правде, причем лик Русской Правды был заменен лозунгом чужим и дальним: «Свобода. Равенство. Братство»?

Collapse )

promo intelligentsia1 july 14, 2018 15:25 4
Buy for 10 tokens
Нам - 10 лет! Я создал это сообщество 15 июля 2008 года. Поздравляю с юбилеем 536 Сообщниц и Сообщников, 488 Читательниц и Читателей, ну и себя, любимого, конечно! За последние 5 месяцев нас стало на 7 Сообщников и на 8 Читателей меньше... То есть число наше стабилизировалось, и мы с Вами,…
zhivoi
  • zhivoi

Что случилось с РФФИ?

Что случилось с РФФИ?
Коллеги, кто-нибудь знает, почему РФФИ до сих пор не огласил результаты заявок на гранты за прошлый год? Раньше это делалось в декабре, а теперь уже середина марта.
Дозвониться туда не получается. Раньше они отвечали на телефонные звонки, а сейчас там стоит автоответчик и предлагает назвать цифру внутреннего кода. В итоге я потерял кучу денег, но так и не получил ответа. Может, я не по тому телефону звоню. Кто-нибудь знает их действующий телефон, по которому можно получить ответ?

Хуту против тутси - смертоносный вирус этнозоологизма (под лейблом "национализм") поразил

Оригинал взят у skurlatov в Хуту против тутси - смертоносный вирус этнозоологизма (под лейблом "национализм") поразил и Украину
Бешенством заражаются не только собаки, но ещё чаще люди. Так, с марта по июль 1994 года в шестимиллионной Руанде зараженные вирусом этнозоологизма хуту, науськиваемые своими получившими западное образование лидерами, истребили почти миллион тутси, веками живших бок о бок с ними. Чем украинцы хуже хуту, чем русские лучше тутси? И нашлись в Украине ориентирующиеся на Запад русофобы, которым тоже удалось заразить вирусом этнозоологизма украинскую массу. Вообще интересно сравнить Украину с Руандой, найдём ряд перекличек.


Флаги Руанды и Украины

Мой давний знакомый Дмитрий Родионов-Огнеев, создававший вместе со мной Институт инновационного развития, возмужал как публицист на моих глазах, вот его отличный текст "Нацизм и вопросы языкознания. Как Тарас Григорьевич Шевченко убивает Украину" (10 марта 2017 года):



"9 марта Украина отметила очередную годовщину со дня рождения поэта, которого "майданная" мифология считает одним из главных символов "возрождающейся из пепла империи украинской нации" — Тараса Шевченко. То, что Тарас Шевченко считался национальным символом Украины и при советской власти, объявленной строителями "майданного будущего" "антиукраинским игом", никого не смущает. Все равно "своих", "майданных" деятелей культуры уровня Шевченко у Украины не было и, судя по тому, как стремительно деградирует "новая украинская нация", не успев народиться, уже точно никогда не будет.



Шевченко это вообще универсальный символ, он как пластилин, из которого можно слепить все что угодно. Идеологи советской власти видели в нем народного поэта, борца за права этого народа против царскорежимной тирании, идеологи же современного "украинства" видят в нем все того же борца против царской тирании, только в своем ракурсе — для них это не борьба народа против деспотичной власти, а борьба "украинства" против "москальства". Достаточно сравнить биографии поэта в русской и украинской "Википедии", чтобы удивиться, что речь может идти об одном и том же человеке.

Как бы то ни было, пропагандисты "сучасной украинской мовы" поставили-таки Тараса нашего Шевченко на службу "майданной" мифологии, объявив его не только создателем "украинской мовы" (которой в нынешнем понимании, к слову, в XIX веке просто не существовало, появилась она только в XX веке, когда южнорусские наречия Малороссии были разбавлены галицизмами и полонизмами, так что современный украинский язык Тарас Григорьевич не очень бы и понял), но и "борцом за национальную идею". Мог ли представить себе Шевченко, который искренне пытался популяризовать "украинский", или "мужицкий язик", действительно красивый язык народных песен, что через 200 лет под его портретами на Украине осуществляется реальный языковой геноцид?Collapse )

Интересно, что в прямом смысле так поступают китайцы, которые арендуют чужие земли, нещадно их эксплуатируют, используя вещества, которые дают хороший урожай, но за пару лет делают землю бесплодной, после чего просто переходят на другую территорию. Что потом будет с этой землей и людьми, которые там живут, их не волнует. Украина для них в этом плане просто рай. Вот так же и многие жители Украины сами, не задумываясь о будущем, живут исключительно сегодняшним днем. А повестка сегодняшнего дня проста: главное, чтобы не досталось "москалю". Або украинское, або безлюдное.

Сравнение с уничтожаемыми химией черноземами (Украина — аграрная сверхдержава, ага, на пару лет), с готовностью добывать сланцевый газ для западных ТНК в ущерб собственной экологии — очень красочные примеры. Логика нынешней власти — после нас хоть потоп. Им плевать на страну и народ, они временщики.

Проблема в том, что эта "майданная" логика захватила разум не только власть предержащих, но и многих простых украинцев — пассионариев, чьими руками власть делает историю. "Лингвистический геноцид" — лишь одно из ее проявлений. Они не задумываются, что сегодня они уничтожают не только бизнес, они уничтожают единство страны, ее будущее.

Но разве можно разглядеть это будущее сквозь марево националистического майданного угара? Вряд ли. Им не дано его разглядеть, как не дано понять и того, что "Антироссия", созданная с единственной целью — кусать Россию, обречена на медленное самоуничтожение. Они думают, что стреляют в Россию. Но каждый такой выстрел в итоге — это выстрел в Украину. Сначала себе в ногу, потом в руку. И в красочном финале — в голову. Контрольный.

беседа

Катехон-ТВ: "Россия, которую мы потеряли" - выступает Александр Музафаров

Оригинал взят у arkadiy_maler в Катехон-ТВ: "Россия, которую мы потеряли" - выступает Александр Музафаров


В программе Катехон-ТВ выступает Александр Азизович Музафаров - историк, писатель, публицист, эксперт Фонда исторической перспективы.

Тема встречи: "Россия, которую мы потеряли".

- экономические преобразования России при Николае II
- Николаевские реформы: Витте и Столыпин
- развитие массового и специального образования
- научные открытия и технические изобретения
- религиозный подъем начала ХХ века

Ведущий - Аркадий Малер.