Category: психология

solj

Об этом сообществе

Заинтересовавшись тем, что такое интеллигенция, я с удивлением обнаружил, что, несмотря на обилие статей и книг на эту тему (а, может быть, именно поэтому), особой ясности в данном вопросе не наблюдается.

Еще больше меня удивило отсутствие в ЖЖ сообщества, посвященного интеллигенции. Восполняю сей пробел и начну с того, что постараюсь собрать здесь своего рода "базу данных" по проблеме. Поэтому интересующимся советую не ограничиваться чтением последних записей, а заглянуть в архив. Или хотя бы посмотреть посты с метками определения , ключевые тексты , а затем и с меткой статьи об интеллигенции.

На конец мая 2018 года более 2.500 записей и 4.500 комментариев.
760 меток (в т.ч. имена всех авторов текстов).
18 ключевых материалов (на самом деле - меньше, потому что некоторые тексты слишком длинные, их приходилось публиковать по частям).
160 статей (на самом деле их тоже меньше, по той же причине)
56 определений понятия "Интеллигенция" (на самом деле - больше, поскольку некоторые посты содержат по нескольку дефиниций).

А моё определение этого понятия таково: совестливая часть мыслящей части образованной части общества.

Ну, а "интеллигентный человек", на мой взгляд, должен обладать четырьмя качествами: ум, культура (образование), воспитанность и совесть (порядочность).

Collapse )
promo intelligentsia1 july 14, 2018 15:25 4
Buy for 10 tokens
Нам - 10 лет! Я создал это сообщество 15 июля 2008 года. Поздравляю с юбилеем 536 Сообщниц и Сообщников, 488 Читательниц и Читателей, ну и себя, любимого, конечно! За последние 5 месяцев нас стало на 7 Сообщников и на 8 Читателей меньше... То есть число наше стабилизировалось, и мы с Вами,…
solj

РУССКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ И ЗАПАДНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТУАЛИЗМ

В интернет-библиотеке Гумер я нашел книгу:

РУССКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ
И ЗАПАДНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТУАЛИЗМ:
ИСТОРИЯ И ТИПОЛОГИЯ

Материалы международной конференции
Неаполь, май 1997

Составитель Б. А. Успенский

Россия/Russia. Новая серия под. Ред. Н.Г. Охотина.
Вып. 2 [10]: Русская интеллигенция и западный интеллектуализм:
История и типология. М.: О.Г.И., 1999. – 152 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Успенский Б. Русская интеллигенция как специфический феномен русской культуры
Гаспаров М. Русская интеллигенция как отводок европейской культуры
Страда В. Интеллигенция как зеркало европейской революции
Зорин А. Уваровская триада и самосознание русского интеллигента
Осповат А. Смерть Пушкина, рождение интеллигенции (реплика по ходу дискуссии)
Броувер С. Парадоксы ранней русской интеллигенции (1830-1850-е гг.): национальная культура versus ориентация на Запад
Богомолов Н. Творческое самосознание в реальном бытии (интеллигентское и антиинтеллигентское начало в русском сознании конца XIX — начала XX вв.)
Пэрри М. К вопросу о «религиозности» русской интеллигенции: религиозный язык у эсеров-террористов начала XX века
Бьорлинг Ф. Wether ‘tis nobler in the mind... Пастернак и нравственная дилемма послереволюционной интеллигенции
Эгеберг Э. Существует ли в Западной Европе общий социальный тип, соответствующий русской интеллигенции?
Бертолисси С. Три лика русской интеллигенции: Радищев, Чаадаев, Сахаров
Лотман М. Интеллигенция и свобода (к анализу интеллигентского дискурса)

ВИТАЛИЙ ТРЕТЬЯКОВ КАК ЗЕРКАЛО РОССИЙСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

СУТЬ ВОПРОСА

Как отличить русскую интеллигенцию от российской? Очень просто: российская интеллигенция запуталась между славянофилами и западниками, которые есть две формы европейского самосознания: греческой метафизики – славянофилы, и немецкой диалектики – западники. Проблема этой интеллигенции – самосознание себя в отличии от Европы, освобождение от интеллектуальной рабства перед западными формами мышления – освобождение своего сознания от европейского идеализма. Русская интеллигенция, интеллигенция способная мыслить и действовать в интересах России, начинается с фиксации и понимания противоречия Восток – Запад. Строго говоря, только с философского противоречия между традиционной сельской цивилизацией Востока и новационной городской цивилизации Запада, становится видна Россия как третий родовой этап в истории человечества и третий духовный материк. Российская интеллигенция до сих пор распутывает логическое противоречие между двумя формами европейского сознания – метафизикой (конкретным мышлением) и диалектикой (абстрактным мышлением): она не только неспособна действовать в интересах России, но духовно принадлежит Европе и Западу (Европа плюс США). Русская интеллигенция определяется тремя факторами: 1) Независимостью от Европы и ее форм самосознания – через постановку и разрешение логического противоречия; 2) Осознанием философского противоречия между Востоком и Западом как двумя родовыми формами: внутренней и внешней – через разрешение философского противоречия; 3) Способностью мыслить и действовать в интересах России и русского народа, а значит и родового человечества.

Соответственно определим и российскую интеллигенцию: 1) Зависимость от Европы и двух форм ее самосознания – метафизики и диалектики и неспособность осознать, поставить и разрешить логическое противоречие (внутри России это называется знаменитым противоречием между славянофилами и западниками); 2) Неприятие Востока  и осмысление его через западное мышление, что приводит к непониманию философского противоречия Восток – Запад; 3) Неспособность мыслить и действовать в интересах России и защиты русского народа, чему препятствует сам тип мышления и миропонимания – не русский, а российский федеративный или западный. То есть, не говоря уже о либералах, которые по определению Достоевского, являются явными врагами народа, славянофилы утверждают Россию – западными формами сознания. То есть эта интеллигенция вместо того, чтобы служить народу, стремится говорить от его имени и вести его за собой – на Запад.

Это обстоятельство исчерпывающе проявилось в лидере «интеллектуального патриотизма России» - главном редакторе журнала «Политический класс» Виталии Третьякове.

От автора статьи: Я публикую здесь только начало материала, в котором дается определение чем русская интеллигенция отличается от российской. К сожалкению весь текст статьи настолько объемен, что я не рискую его приводить в сообществе "Интеллигенция" (пришлось бы разделить его на две части), как сделал это в своем ЖЖ. Таким образом, даю две ссылки на часть первую:

http://kcherepanov.livejournal.com/3187.html  и часть вторую http://kcherepanov.livejournal.com/3473.html

Впрочем, если г-н Бангерский располагает техническими возможностями и пожелает это сделать, он может привести всю статью целиком.
С уважением Константин Черепанов